1.
قَالَ الكسائي: الأصل: الحسب، والفصل: اللسان، يعنى النُّطْقَ.
0 0

عبارات ذات علاقة ب لاَ أَصْلَ لَهُ وَلاَ فَضْلَ

استشاط غضبا استأصل شَأْفَتَه ابن السبيل اعقلها وتوكل اشرأب عنقه